O croyants ! On vous a prescrit le jeûne
Comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous,
Ainsi atteindrez-vous la piété.
...
Le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été descendu,
Comme guide pour les gens,
Et preuves claires de la bonne direction et du discernement.
[ Coran : Chapitre 2, 183]

Adoration Volontaire Recommandée Pendant Ramadan

Il y a un certain nombre de pratiques d'adoration fortement recommandées pendant les jours de Ramadan, pour ceux qui cherchent l'intimité avec leur Seigneur et Sa Compagnie.

• Consommation de nourriture avant le début du jeûne.
• Rupture du jeûne avec des dates ou avec une de l'eau.
• Mettre de côté la brosse à dents après la prière de midi (dhouhr).
• Charité et bonnes actions.
• Prières volontaires de nuit en commun appelées taraweeh.
• Récitation et méditation du Saint Coran.
• Célébration de la Nuit de la Puissance
• Retraite à la mosquée pendant les dix derniers jours et nuits de Ramadan.

"Mangez un peu avant que le jeûne ne commence, il y a la bénédiction en cela." [ Boukhari et Mouslim]
Zaid, le fils de Thabit a relaté : "nous avons pris le suhour (l'alimentation avant le commencement du jeûne) pendant le Ramadan avec le Messager d'Allah et nous sommes ensuite levés pour la prière."
On lui a demandé ce qui était l'intervalle de temps entre deux, il a répondu : ' le temps que cela prend pour réciter cinquante verset (du Coran). ' "

Le Messager d'Allah, louange et paix sur lui, a dit : "ma nation restera dans la bonté tant qu'ils cassent le jeûn aussitôt que cela est dû." [Mouslim]
Le Prophète  a dit : "quiconque jeûne éprouve deux joies. Il est joyeux quand il rompt son jeûne et est joyeux à cause de sa participation au jeûne quand il rencontre son Seigneur."

"Quand la nuit approche de ce côté (l'Est) et que le jour se retire de ce côté (l'Ouest) et le soleil s'est couché, que celui qui jeûne rompe son jeûne." [Boukhari et Mouslim]

"Rompez votre jeûne avec une date, ou avec de l'eau parce que c'est pur." [ Abou Daoud et Tirmidhi]

Le Prophète a dit : "par Celui qui tient la vie de Mouhammad entre Ses Mains, le souffle de celui qui jeûne est meilleur pour Allah que le parfum de musc."

La générosité et les Bonnes actions :

Pendant le Mois du jeûne, notre Prophète bien-aimé, le Prophète Mouhammad, a parlé à beaucoup des occasions du Jeûne de Ramadan.
Il nous a informés de la voie dans laquelle nous devons nous préparer aussi bien que la forte envie de pour faire bien, être charitable et nous abstenir de voies dans lesquelles notre jeûne deviendrait invalide.

Relaté par Ibn 'Abbas : le Prophète était le plus généreux des hommes et il a eu l'habitude de l'être encore plus durant le mois de Ramadan quand Gabriel lui rendait visite et Gabriel avait l'habitude de le rencontrer chaque nuit de Ramadan jusqu'à la fin du mois. Le Prophète avait l'habitude de réciter le Saint Coran à Gabriel et quand Gabriel le rencontrait, il avait l'habitude d'être plus généreux qu'un vent rapide (qui cause la pluie et le bien-être). [Boukhari].
Relaté par Abou Houreira : le Prophète  a dit, "Quiconque ne renonce pas au discours contrefait et de mauvaises actions, Allah n'est pas dans le besoin qu'il delaisse la nourriture et la boisson (c'est-à-dire. Allah n'acceptera pas son jeûne.)" [Boukhari].
"Allah, le Puissant, le Glorifié a dit : 'Tous les actes du fils d'Adam sont pour lui, mais son jeûne est pour Moi et Je le récompenserai pour cela."

"le jeûne est une protection. Quiconque d'entre vous jeûne il ne doit pas jurer ni se disputer."

Retraite - ' Itikaf

Quant à la retraite, c'était la pratique du Prophète de se retirer à la Mosquée pendant les dix derniers jours et nuits de Ramadan, attacher son manteau autour de sa taille et encourager sa famille à faire de même. Son temps dans la Mosquée a été dépensé dans l'adoration et non dans la conversation inutile.

Si c'est son intention d'offrir la retraite alors des règles spécifiques doivent être observées :

Le Messager d'Allah  pratiquait la retraite (les derniers) dix jours pendant le mois de Ramadan, mais l'année dans laquelle il a décédé il est entré en retraite pendant vingt jours. [Boukhari]
Relaté par 'Aisha : "l'Apôtre de Allah s'est employé à la pratique du Itikaf durant les dix dernières nuits de Ramadan et a eu l'habitude de dire, ' Cherchez la Nuit de Qadr dans les dix dernières nuits du mois de Ramadan '". [Boukhari]

Relaté par 'Aisha (r) (la Mère des Croyants) : "l'Apôtre d'Allah a eu l'habitude de garder sa tête dans (la maison) tandis qu'il était dans la mosquée et je peignais et huilais ses cheveux. Quand il était en Itikaf il avait l'habitude de ne pas entrer à la maison à part pour un besoin précis." [Boukhari]

règles spécifiques :
Une fois que l'intention ou le voeu ont été pris d'observer ces jours de retraite continue, la continuité de son observance est rompue s'il quitte la mosquée sans une nécessité justifiée, comme assister à des obsèques.
Cependant, l'observance n'est pas rompue quand on quitte pour aller aux toilettes. On permet à ceux ui sont en retraite de renouveler leurs ablutions dans leur propre maison, mais la répétition de l'intention doit être renouvelé à moins que l'intention de passer les dix jours n'ait été faite d'avance. Aucune forme d'affaire à la mosquée n'est permise.
C'était la pratique du Messager d'Allah ne pas quitter la mosquée à part pour l'appel de la nature. Il ne prenait pas non plus des nouvelles d'une personne malade sauf s'il passait sans s'arrêter.
Le sommeil, le repas, le lavage de mains dans la mosquée n'infirment pas la retraite, ni encore l'apparition d'un membre ou la partie du corps dans la mosquée.
Des relations sexuelles infirment l'observance de la retraite, mais pas un baiser amical.

Récitation du Coran
C'était la pratique du Prophète de réciter l'intégralité du Coran pendant le Ramadan et dans la dernière année de sa vie, il l'a récité deux fois.

C'est devenu une pratique commune dans des pays Musulmans réciter l'intégralité du Coran pendant les prières de tarawih. C'est d'habitude fait en récitant un trentième ou à peu près chaque nuit

Relaté par Ibn 'Abbas :
Le Prophète était le plus généreux des hommes et il avait l'habitude de l'être encore plus durant le mois de Ramadan quand Gabriel lui rendait visite et Gabriel avait l'habitude de le rencontrer chaque nuit de Ramadan jusqu'à la fin du mois. Le Prophète avait l'habitude de réciter le Saint Coran à Gabriel et quand Gabriel le rencontrait, il avait l'habitude d'être plus généreux qu'un vent rapide (qui cause la pluie et le bien-être). [Boukhari].

Taraweeh
C'était la pratique du Prophète d'exécuter des prières supplémentaires de dévotion la nuit pendant le mois de Ramadan. Celles-ci sont appelées taraweeh. Il a prié cette prière spéciale seulement trois fois en congrégation pendant sa durée de sa vie, après quoi il l'a priée dans ses appartements privés, craignant que cela ne devienne un fardeau pour sa communauté.
Plus tard Seyiddina `Oumar, que Dieu soit satisfait de lui, le second des Successeurs du Prophète , prescrit que la prière en congrégation doit devenir une institution principale de Ramadan et l'a établie comme une forme d'adoration chaque nuit de congrégation, en restant facultatif dans la nature. En en voyant les bénéfices et les bénédictions, il a déclaré "quelle innovation excellente c'est!"- "na'imatul-bida`hadhihi" [Boukhari].

Selon les écoles principales de loi Islamique (Maliki, Hanifi, Shafi'i et Hanbali) le taraweeh consiste en 20 cycles en prosternation (raka`ts)

Abou Houreira rapporte: "j'ai entendu l'Apôtre d'Allah dire du Ramadan, "Quiconque y a prié la nuit (le mois de Ramadan) de la Foi sincère et espérant pour une récompense de Allah, alors tous ses péchés précédents seront pardonnés. " [Boukhari]
Ibn Shihab a dit, "l'Apôtre de Allah est mort et les gens ont continué à l'observer (c'est-à-dire. les Nawafil offertes individuellement, pas en congrégation) et c' est resté comme tel pendant le Califat d'Abou Bakr et aux premiers jours du Califat d'Oumar." ' Abdour Rahman bin 'Abdoul Qari a dit, "je suis sorti en compagnie de 'Oumar Ibn Al-Khattab une nuit dans le Ramadan à la mosquée et ai trouvé les gens priant dans des groupes différents. Un homme priant seul ou un homme priant avec un petit groupe derrière lui. Ainsi, ' Oumar a dit, ' à mon avis je rassemblerais mieux ces gens sous la direction d'un Qari (Récitateur) (c'est-à-dire: je les ferais prier en congrégation!) '. Ainsi, il a mis en pratique son avis pour les rassembler derrière Ibn Oubai Ka'b. Alors en autre nuit je suis allé de nouveau en sa compagnie et les gens priaient derrière leur récitateur. Sur cela, 'Oumar a remarqué, "quelle excellente Bid'a (c'est-à-dire l'innovation dans la religion) ; mais la prière qu'ils n'ont pas exécuter, mais dormaient à son temps est meilleure que celle qu'ils offrent. ' Il a voulu dire la prière dans la dernière partie de la nuit. (À cette époque) les gens avaient l'habitude de prier dans la première partie de la nuit. " [Boukhari, Vol. 3, Livre 32, numéro 227]

Sa'eeb ibn Yazid, qui a dit : "à l'époque d'Oumar ibn Al-Khattab (r) les gens avait l'habitude d'observer 20 rak'ahs et le witr." [Al-Bayhaqi a relaté cela dans Al-Marifa]

Sa'eeb ibn Yazid, qui a dit : "à l'époque d'Oumar ibn Al-Khattab, radiallahu anhu, ils exécutaient 20 rak'ats le mois de Ramadan. Il a dit (aussi) : Et ils récitaient le Mi'in et ils penchaient sur leurs cannes à l'époque d'Outhmane ibn Affan, (r), du fait de l'inconfort de rester debout." [Bayhaqi dans Al-Sounan]

La Nuit de la Puissance

C'est pendant les dix dernières nuits de Ramadan que la Nuit de la Puissance arrive. Selon le consensus de beaucoup de savants il est le plus probable que la Nuit de la Puissance soit une nuit impaire comme 21e, 23ème, 25ème ou le 27ème.
























© Fondation As-Sunna d'Amérique

De cette nuit, Dieu, le Glorieux et Glorifié a dit :
Au nom de Dieu, le Bienfaisant le Miséricordeiux
En effet Nous l'avons descendu [le Saint Coran] la Nuit de la Puissance.
Et qui te dira ce qu'est la nuit de la Puissance!
La Nuit de la Puissance est meilleure que
Mille mois
En cette Nuit les anges et l'Esprit descendent
Selon la permission de leur Seigneur pour chaque ordre.
Elle est paix c'est, jusqu'à l'apparition de l'aube.
[ Coran, Chapitre 97]

Le Messager d'Allah a dit : "Quiconque offre des prières volontaires pendant la Nuit de la Puissance par croyance et chargeant Allah de sa récompense vera ses péchés pardonnés." [ Boukhari et Mouslim]
Certains des compagnons du Messager d'Allah  avaient une vision que la Nuit de la Puissance était parmi les sept dernières nuits de Ramadan, sur quoi le Messager d'Allah a dit : "je vois que toutes vos visions tous conviennent des sept dernières nuits. Quiconque, alors, recherche la Nuit de la Puissance doit la chercher parmi les sept dernières nuits de Ramadan." [ Boukhari et Mouslim]

Le Messager d'Allah entrait en séclusion dans la Mosquée pendant les dix derniers jours de Ramadan et a dit : "cherchez la Nuit de la Puissance parmi les dix dernières nuits de Ramadan." [Boukhari et Mouslim]

La dame Ayesha, la Mère de Croyants, qu'Allah soit satisfait de sa narration "j'ai demandé au Prophète : ' O Messager d'Allah, dites-moi, si je dois comprendre quelle nuit la Nuit d'Honneur est, comment dois-je invoquer ? ' Il a répondu : 'invoque : "O 'Allah, Vous êtes Tout Pardonnant et Vous aimez pardonner, donc pardonnez-moi. '" [ Tirmidhi.]